Дожди, закаты и столовая-пирожковая в Гоа.

Дожди и закаты в ГОА.

Вот уже третий день в Гоа идут дожди. Если раньше они были сильными, но кратковременными, то теперь заряжает на целые сутки. Не то, чтобы это огорчает, ведь как только начнется “сезон” дождей и гроз мы уже не увидим. Дождь идет Гоа, дождь успокаивает, расслабляет, позволяя остановиться и оглядеться вокруг повнимательнее. Вдохнуть свежести, откусить кусочек этого райского уголка, пока он еще прохладен и свеж, пока не наполнен людьми и посторонним шумом.

Наши серф- марафоны пока что приостановлены. Океан взбунтовался, он отсылает на берег волну за волной. Это не те волны, на которые можно весело вскочить и лететь до самого берега. Это агрессивные волны, всепожирающие. Они набираются друг за другом мгновенно и шлепают серой от песка пеной по голове, прибивая и переворачивая тебя в бурлящем мощном потоке. Купаться в них можно, если есть силы, океан по-прежнему теплый, но на доске выносит  на берег слишком быстро, а врываться в этот бурлящий поток обратно слишком сложно. Попробовав один раз, мы оставили попытки до хорошей погоды.

А сам океан все таки не похож на Средиземное море, что в Израиле. В нем есть приливы и отливы. Такие мощные, что с утра кромка воды доходит в некоторых местах почти до самой дороги. А уже днем придется идти до воды где-то пол километра, чтобы искупаться.  Бывали дни, когда заходишь в воду и идешь по колено метров 200, чтобы зайти чуть поглубже. Выходишь на берег – вода ушла. На том месте, где недавно еще плескались волны уже плотный сырой песок, и ты идешь по нему не оставляя следов, потому что он настолько пропитан влагой, что в нем даже можно увидеть собственное отражение.

Когда подходишь к океану ночью, становится немного страшно. Чернота и мощь. Шумный поток надвигается на тебя,  темные волны с белыми кружевами стелятся так медленно, что можно успеть отойти от них. И ты бежишь шаг за шагом назад, а белая кромка медленно, но верно движется за тобой. И вот уже целует ноги. А рядом, кажется, плещутся то ли рыбы, то ли крабики. В темноте их не видно, лишь слышны всплески где-то совсем близко. На берегу сотни свечей от прибрежных кафешек. И ты идешь по черной шумящей пропасти. Смешенные чувства внутри: одновременно немного волнительно, но в то же время очень спокойно. И каждый шаг – яркая картинка-воспоминание о пережитых моментах там, в горах. Когда каждый день – новое открытие. Горы.

По вечерам, если дождь делает передышку, все выползают на пляжи. Людей стало заметно больше. На перекрестках уже образовываются небольшие пробки. А на пляжах, еще две недели назад совершенно пустынных уже плещутся люди, бегают дети и веселые собаки.

Есть местечки , где можно снять бунгало у океана. 

Антошка. 

Сеня.

Фотограф в творческих поисках.

Веселая семейка.

На плаьмах созревают кокосы. Некоторые уже шлепаются на землю да так сильно, что кажется, будто кирпич с неба упал. Некоторый процент жителей погибает от попадания такого по голове. Карма.  

Некогда пустующий Арамболь заполняется людьми.

Оля.

Гоанские пирожки.

Несколько лет назад Сережа познакомился в Гоа с интересным человеком, зовут его Олег. Он живет в Гоа уже много лет. Однажды мы с ним встретились, когда в дождливый день спрятались под крышей, оказавшейся его будущим заведением – столовой. В помещениях, размером с два гаража, был бардак. Немного пахло краской, по углам были разбросаны какие-то мелкие инструменты, в коробках ждала своего часа кухонная техника.

- Скоро здесь будет пирожковая,- затягиваясь, рассказывал нам Олег, угощая колой.
И вот, спустя пару недель на дверях “гаражей” появилась русская роспись. Внутри играют советские песни и пахнет борщом и пирожками.

Сегодня было открытие этого маленького уютного заведения. В Манали, в “Бабушке” вы можете отведать печеного картофеля, котлеты и борща. Но там это экзотика, еду готовят хоть и по русским рецептам, но индусы. А тут,в “пирожковой” чувствуешь себя как дома. Ощущение, что попал в студенческую столовую. :)  

Сложно наверно это объяснить, как иногда не хватает таких мелочей, как “та самая” столовская котлета и компот с пирожком. Готовит всю эту вкуснятину сам Олег и его жена. А на кассе стоит его дочка, которая, кстати, провела большую часть сознательной жизни тут, в Гоа.

Все в этом заведении “как надо”. И рисунки на стенах, и музыкальное сопровождение, даже подносы и надпись “поел –убери за собой посуду” красуется над окошком, куда следует уносить керамические тарелки (в индии обычно пользуются пластиковыми, даже в дорогих ресторанах).

Мы попробовали за раз почти все сегодняшнее меню. И борщ, и пюре с котлетами, пирожки и беляш, компот. Все было чудесно. Так что если будете в Гоа, не забудьте заглянуть к Олегу, вам понравится. :)

Сергей и Олег.

В меню борщ, беляш, пирожок с яйцом и луком, а так же с картошкой и грибами.

Заведение открылось сегодня днем. А из любителей пирожков уже аншлаг. Олег отмахивается, говорит, реклама ему не нужна, кому надо-узнают. Действительно, если в первый день все столики заняты, то через пару месяцев ему, пожалуй, придется расширяться. 

На этом на сегодня все. Спасибо, что вы с нами. Всегда рады новым отзывам.

Присоединяйтесь к нашим группам в контакте и фейсбуке, в инстаграмме нас можно найти по тегу #sepush.


Мы сдаем на сезон (можно по времени) первый этаж в нашем доме в Морджиме, Гоа. Фотографии дома можно посмотреть тут.

Так же, можем помочь с поиском жилья по северу Гоа (Морджим, Армболь, Ашвем, Мандрем...), так как знаем много пока еще  пустующих домов. Фотографии части из них можно посмотреть в группе. По вопросам цены и срокам ко мне или к Сереже в личные сообщения, спасибо.

Праздник огней Дивали и серф-эпидемия в Гоа.

Дивали – праздник света.

Дивали, поговаривают, один из любимых фестивалей индусов. Мне кажется это совершенно не удивительно. Ответьте сами себе на вопрос, за что вы любите наш русский Новый год? Музыка, подарки, веселье, но самое главное, пожалуй – огни. Гирлянды, фонари, свечи, фейерверки. Свет, как символ праздника. Как только в витринах магазинов появляются цветные огоньки, сразу на улице начинает витать запах Нового года, предвкушения чего-то загадочного и романтичного.

Так вот Дивали, который празднуется уже много тысяч лет – это праздник цветных огоньков, гирлянд, свечей и пестрых бумажных фанариков. Перед праздником стоит простить всех своих врагов, разобраться с финансами, чтобы начать новый год с чистого листа, прибраться в доме, зажечь гирлянды, свечи, подарить подарки семье и близким, и, конечно же возносить молитвы. А вот кому возносить молитвы, тут уже вопрос. Дивали, несмотря на схожую символику имеет разный подтекст в разных частях Индии.

На севере, в Гималаях он связан с историей Рамы и Ситы (кстати, знаменитые “Зита и Гита” на самом деле “Сита и Гита”) и является символом победы добра над злом. Принц Рама был изгнан из своего царства вместе с прекрасной женой Ситой. Они поселились в дремучем лечу и были счастливы. Но ужасный демон Равана украл любимую жену принца. Божественный Рама вступил в борьбу с чудовищем. Помогал ему царь обезьян Хануман. Столбы огня извергались из земли, и молнии полыхали на небесах, превращая ночь в день. Друзья победили демона. Рама возвратился с женой в свое царство.

Так что в праздник все напоминает былую схватку. Взрываются фейверки, хлопушки. На каждом окне, балконах, на крышах домов и около дверей горят свечи и фонарики, как символ оберега от злых духов. Хануман начинает свою борьбу с ними. Ни одна темная сила не должна найти спасения в домах жителей. Люди поздравляют друг друга и молятся.

В центральной части Индии после генеральной домашней уборки, приготовления сладостей и вручения новой одежды каждому из членов семьи.  Зажигают свечи, фонари, гирлянды, чтобы привлечь в свой дом богиню Лакшми (супруга главного бога Вишну). Лакшми богиня богатства и плодородия. Богиня не любит темноты, обращаются к ней с молитвой, подносят молоко, в которое опущены монеты,  а на ночь оставляют двери и окна открытыми, чтобы ей было легче проникнуть в дом.

 На Юге Индии в Дивали отмечают победу Бога Кришны над демоном Наракасурой. В этот день победы добра над злом индусы обильно смазывают себя кокосовым маслом, что очищает их от грехов, так как церемония эта считается равной по значению омовению в священном Ганге.

 На Востоке Индии, и особенно в Бенгалии, Дивали посвящен поклонению черной Богине Кали, олицетворяющей культ силы. По этому случаю перед изображениями Богини десять дней совершают молитвы, а затем эти изображения погружают в воды рек или прудов.

традиционные фонарики.

Монстрики.

В Гоа  праздник отмечался так:
За несколько дней до его главной даты на улицах стали появляться огромные изваяния с человеческой фигурой из папье-маше, набитые соломой, как соломенные бабы на масленицу. Чучела с устрашающими мордами выглядывали чуть ли не из-за каждого поворота. Строили их несколько дней, в один из вечеров, когда все было закончено, чучела засветились разными огнями, возле каждого из них громко играла музыка (где-то звучал транс, видимо, музыка значения не имеет, главное в этом деле настроение) и местные жители весело отплясывали вокруг.

На следующую ночь всех монстров сожгли. Как это было мы, к сожалению, пропустили. Так как Дювали идет несколько дней, не угадаешь, какую часть традиции исполняют в сегодняшний.

Каждый дом, где живут местные жители был украшен гирляндами и фонариками, а в последние два дня перед порогами стали зажигать сотни свечей. И без того волшебная гоанская атмосфера стала еще приятнее в эти дни.

Вечерние посиделки в Арамболе в "Ом шанти", владелец заведения-писатель из Мумбая.

А еще на Дивали покупают гирлянды из цветов.

Серф- эпидемия или “Лови волну”.

Как мы уже рассказывали в наших группах, в нашем распоряжении появилась пара досок, как их называют “бодибоард” для боди-серфа. В общем, смысл в том, что вы скользите по волнам не в вертикальном, а в горизонтальном положении, “на пузе”.  Это значительно упрощает задачу оседлать волну. Если на ногах, поговаривают, нужно учиться держать баланс и вообще встать на серф не простая задача, то “лечь на серф” – задача одного дня. Нужно лишь понять, как поймать волну.  Уже в первый день у нас выходило прокатиться на волне два раза из десяти попыток. На второй день индусы жадно смотрели на наше веселье, пытались отобрать доску и тоже прокатиться на волне. Застревали в самом начале, удивленно смотрели на нас, мол, а чего не получается то? В этом то и вопрос. Нужно еще сообразить, как это делается.

Впрочем, не только индусов мы заразили своим увлечением. Наши друзья Антон и Оля тоже не удержались и купили доски. Так что теперь нас уже четверо и ряды наши множатся. Все, кто пробует прокатиться, все, у кого это хоть раз удается, заявляет, что ему срочно нужно в магазин за такой же доской.

По ощущениям можно сравнить это развлечение с катанием на санках с крутых горок.
И есть куда расти.  В местном серф-клубе нам рассказали, что с  этой доской можно выполнять некоторые трюки и даже привставать на ней на одну коленку. Были бы волны побольше.

Оседлали волну.

 Спасибо за то, что вы с нами.

Присоединяйтесь к нашим группам в контакте и фейсбуке. В них вы найдете интересные обсуждения, ссылки на других путешественников, с которыми мы пересекаемся или обмениваемся интересными мыслями. А так же самые свежие фотографии  и кратенькие заметки, которые вы не увидите на страничках блога.
В инстаграмме нас можно найти по тегу #sepush.

P.S.

Как мы уже говорили, на сезон мы сняли дом в Морджиме. Второй этаж оккупировали сами, а первый этаж сдается.

 Входы на этажи раздельные. На первом этаже есть отдельная спальня, гостиная и кухня с необходимой для жизни утварью. Кому интересно, пишите в соц. сетях, звоните. Наши телефоны указаны во вкладке "our contakts". 

Продаем нашего верного друга (Гоа), прошедшего с нами огонь и воду, покорившего мировые вершины Гималаев, бережно пронесшего нас с самого севера до юга Индии. 

Наш Royal Enfield Bullet 350- 2009 года рождения прошел в Гоа генеральный тех. осмотр после 10 тысяч километров, что провел с нами, подкрашен и готов к передаче новому счастливому хозяину. Все документы в порядке. Цена 90 тысяч рупий.